真正的高手，从不是困在( zài)技法里的匠人，而是把人( rén)性读成兵法的通透者。他( tā)们懂贪婪是软肋也藏着( zhe)驱动力，知虚荣能绊脚亦( yì)能成阶梯。看范蠡功成身( shēn)退，懂勾践 "可与共患难不( bù)可共安乐" 的本性；观曾国( guó)藩驭人，知 "扬其长避其短( duǎn)" 是对人性弱点的温柔驾( jià)驭。他们不与人性为敌，而( ér)是借势而为，让人心的洪( hóng)流载舟而非覆舟。

新春佳节，许红豆，五星级( jí)酒店经理，在厌世与失恋( liàn)中迷茫，生活挑战接踵而( ér)至。挚友楠楠去世，她却选( xuǎn)择带着遗愿，踏上云南之( zhī)旅，寻找生活真谛。在丽江( jiāng)古城，她邂逅谢之遥，手机( jī)意外损坏，却意外开启了( le)一段别样的友谊。美食、美( měi)景，还有那些温暖的人，让( ràng)她逐渐走出阴霾。然而，生( shēng)活总有意想不到的转折( zhé)，许红豆能否找到属于自( zì)己的幸福？她与谢之遥之( zhī)间，又会有怎样的故事发( fā)生？

由张颂文主演的缉毒扫( sǎo)黑电视剧《猎冰》，其原型人( rén)物是“世界di一大毒枭”刘招( zhāo)华，疯狂制毒31吨，被称为中( zhōng)国版“绝命毒师”，是知识型( xíng)犯罪的典型样板，他研制( zhì)的高纯度化学合成冰毒( dú)，至今无人破解。刘招华是( shì)一个备受争议的大毒枭( xiāo)，在警方看来，他是一个误( wù)入歧途的化学天才；在制( zhì)毒贩毒圈里，他是一个无( wú)法复制的传奇人物。一面( miàn)是魔鬼，一面是见义勇为( wèi)的英雄，本节目将深入讲( jiǎng)解刘招华研发制毒全过( guò)程，并深度剖析其双面人( rén)格的成因。

揭示一切沟通障碍的根( gēn)源 解决冲突的关键技巧( qiǎo) 非暴力解决冲突的最佳( jiā)选择 诚实表达自己而不( bù)强加于人 非暴力沟通让( ràng)我们更爱自己 全身心地( dì)倾听别人的感受 会使用( yòng)语言不代表会说话 如何( hé)高效管理内心的愤怒 运( yùn)用正确的方式沟通避免( miǎn)受到伤害

死神，冥界的死亡执行官( guān)，与死亡为伍，黑暗、冰冷，让( ràng)人退避三舍。这样的死神( shén)会有天敌吗？被宁十三给( gěi)妨碍了公务的死神都会( huì)告诉你──就是有！

钱学森，中国航天事业的( de)奠基人，被誉为“中国航天( tiān)之父”。他早年留学海外，在( zài)空气动力学、工程控制论( lùn)等领域取得卓越成就。回( huí)国后，他毅然投身于新中( zhōng)国的国防科研事业，带领( lǐng)团队成功研制出我国第( dì)一枚导弹和人造卫星，极( jí)大地提升了中国的国际( jì)地位。钱学森不仅是一位( wèi)杰出的科学家，更是一位( wèi)伟大的教育家，他致力于( yú)培养青年才俊，为中国航( háng)天事业的持续发展奠定( dìng)了坚实基础。

柳如是是明末清初的传( chuán)奇女子，容貌美艳，气质出( chū)众，幼年即坠入风尘，经历( lì)坎坷。她生前有“绝代诗人( rén)，绝代佳人”的美名，倾倒众( zhòng)生，却最终带着“地老天荒( huāng)未了情”的遗憾含恨自杀( shā)而死。其灿如烟火之传奇( qí)人生始自十五岁松江之( zhī)行，并与玉杯“一捧雪”息息( xī)相连。稀世珍宝“一捧雪”中( zhōng)到底隐藏着怎样的秘密( mì)，才引得朝廷密探、地方豪( háo)强、江湖大盗、归隐权贵竞( jìng)相追逐？传世名著《金瓶梅( méi)》作者究竟是何方高人？绝( jué)代佳人柳如是最终又情( qíng)归何处？

本书包括身世不明孤僻( pì)少年、落魄青年流浪街头( tóu)、身逢“一战”磨炼奸雄、移花( huā)接木缔造纳粹、初入政界( jiè)枭雄峥嵘、法庭舌战奸雄( xióng)扬名、锒铛入狱著书立说( shuō)、经济危机纳粹崛起、纵横( héng)捭阖建立独裁、惨绝人寰( huán)迫害犹太人、策划慕尼黑( hēi)阴谋等内容。

在这个繁华都市一隅，有( yǒu)一个叫丁香花的小巷，顺( shùn)着结满丁香的小巷一路( lù)走下去，巷尾便可以看到( dào)传说中的狸猫堂，我们的( de)主角——一只狐狸一只猫的( de)冒险故事就从这里开始( shǐ)讲起。

《论语》解读：做君子成圣人( rén)

“俗”人们非常认真、忍辱负( fù)重的动机，就是“俗”人人生( shēng) 【专辑简介】 人，为了能在今( jīn)天比昨天过得好一点儿( ér)，明天又比今天更舒心、更( gèng)痛快一点儿，可以说费尽( jǐn)了心机，用尽了脑子。这才( cái)是“俗”人们非常认真、甚至( zhì)能忍辱负重的动机，这就( jiù)是“俗”人人生。其实东西方( fāng)的高人都认识到了这一( yī)点，而普通人却很难接受( shòu)，他们非要把人生加上些( xiē)东西，而某些酸吧溜湫的( de)文化人，更是更是把人生( shēng)描写得玄而又玄，光怪陆( lù)离。似乎非如此才可以把( bǎ)自己和猫狗之流区分开( kāi)，其实鄙人认为以一部分( fēn)“俗”人类的所作所为看，比( bǐ)之猫狗未免是对猫狗的( de)侮辱。说其是在真正的追( zhuī)求什么，也的确是抬高了( le)他们的身价。信不信由你( nǐ)！ 【作者简介】 刘军/庸人，北京( jīng)籍作家，中国作家协会会( huì)员，邪派高手。2004年开始文学( xué)创作，逐步成长为专业作( zuò)家。数年内，已经完成长篇( piān)小说十六部，纪实文学三( sān)部，剧本若干，共有近六百( bǎi)万字的作品问世，图书销( xiāo)售量超过四十万册。代表( biǎo)作：《北京爷们儿》、《痞爷》、《谋天( tiān)下》、《中国丁克》等。庸人擅长( zhǎng)长篇市井题材小说的创( chuàng)作。小说多以社会的最新( xīn)视角为切人点，题材新奇( qí)，浓重的生活气息和幽默( mò)风格使他的作品得以广( guǎng)为流传。 【主播简介】 宋尚儒( rú) 知名主播，一路听天下签( qiān)约主播，知名配音演员，演( yǎn)绎多部作品，深受听友喜( xǐ)爱

大汉立国不久，汉高帝刘( liú)邦遭遇白登之围，被匈奴( nú)骑兵围困长达七天之久( jiǔ)。大汉不得不献公主给匈( xiōng)奴单于，以屈辱的和亲来( lái)换取边境安宁。汉武帝刘( liú)彻即位后，开始有计划地( dì)反击匈奴，大汉公主们也( yě)在这场生死较量中扮演( yǎn)着不同的角色。细君远嫁( jià)，解忧和亲，苏武牧羊，李陵( líng)降胡。英雄与美人，铁血与( yǔ)柔情，残酷与浪漫，野性与( yǔ)天真，交织出一曲猎猎大( dà)风歌……

四个被时代抛弃了的少( shǎo)年，如何在陌生的环境中( zhōng)成长 【专辑简介】 小说中的( de)主人公是四个年轻人（赵( zhào)卫兵、肖冬云、肖冬梅、李建( jiàn)军），他们满怀火一样的热( rè)情一起出行，结果路上突( tū)遭雪崩。他们被冰雪冻僵( jiāng)，沉睡了40多年。直到二十一( yī)世纪的今天，他们才被人( rén)发现、救醒。面对繁华的城( chéng)市，丰富的物质，热闹的大( dà)街，热情、开朗、活泼的现代( dài)人，他们感觉惊异、新鲜和( hé)茫然。就这样，四个被时代( dài)抛弃了的少年，开始在这( zhè)个陌生的环境中成长，在( zài)他们经历了精神躁狂、思( sī)想冲突和巨大的心理波( bō)动之后，终于开始了与沉( chén)睡之前全然不同的生活( huó)。 【作者简介】 梁晓声，原名梁( liáng)绍生。当代著名作家。1949年9月( yuè)22日出生于哈尔滨市，祖籍( jí)山东荣成市泊于镇温泉( quán)寨。现居北京，任教于北京( jīng)语言大学人文学院汉语( yǔ)言文学专业。曾任北京电( diàn)影制片厂编辑、编剧，中国( guó)儿童电影制厂艺术委员( yuán)会副主任，中国电影审查( chá)委员会委员及中国电影( yǐng)进口审查委员会委员。中( zhōng)国作家协会会员。曾创作( zuò)出版过大量有影响的小( xiǎo)说、散文、随笔及影视作品( pǐn)。中国现当代以青春文学( xué)成名的代表作家之一。原( yuán)名梁绍生。当代著名作家( jiā)。祖籍山东荣城，出生于哈( hā)尔滨市，现居北京，任教于( yú)北京语言大学人文学院( yuàn)汉语言文学专业。曾任北( běi)京电影制片厂编辑、编剧( jù)，中国儿童电影制厂艺术( shù)委员会副主任，中国电影( yǐng)审查委员会委员及中国( guó)电影进口审查委员会委( wěi)员。 【主播简介】 胡幸儿、刘超( chāo)，知名主播，一路听天下签( qiān)约主播，知名配音演员，演( yǎn)绎多部作品，深受听友喜( xǐ)爱。

主播周易面像大叔精心( xīn)制作专辑

生活是场跌跌撞撞的旅( lǚ)程，别让焦虑在心底织成( chéng)网。试着把目光从未发生( shēng)的忧虑上移开，清晨为自( zì)己冲杯热咖啡，傍晚踩碎( suì)夕阳的光影散步，把鸡毛( máo)蒜皮的纠结揉进晚风里( lǐ)。内耗是精神的虚耗，不如( rú)用读半本书的专注、种一( yī)盆花的耐心，把日子过成( chéng)舒展的模样 —— 好好吃饭，认( rèn)真睡觉，在每一个当下里( lǐ)，活出不被消耗的自在。

《沉思录》写于奥勒留担任( rèn)罗马帝国皇帝期间，战乱( luàn)不断、灾难频发的时代环( huán)境促使奥勒留经常与自( zì)己的心灵对话，全书对富( fù)贵名利、社会责任、道德修( xiū)养、存在与死亡等诸多问( wèn)题进行了哲学式思考。字( zì)里行间凝聚着智慧、闪烁( shuò)着思想的光芒，对于提高( gāo)个人修养、促进社会和谐( xié)以及人类优秀文化的传( chuán)承具有较高的价值，可以( yǐ)起到引人深思、发人深省( shěng)、拯救灵魂的作用。

生性不拘的徐浩宁从没( méi)有想到自己会被一个傣( dǎi)族女子征服。更没想到的( de)是相爱的过程竟是如此( cǐ)艰难，这个叫玉波的女子( zi)是刚刚喝过交杯酒的傣( dǎi)族朋友岩龙追求的对象( xiàng)；原女友张美嘉不甘心爱( ài)情阵地的丧失搅局纷纷( fēn)；更让他崩溃的是，玉波的( de)姨妈竟是当年做知青的( de)父亲抛弃的对象；当一切( qiè)阻力云开雾散，相爱容易( yì)相处难的预言一样地降( jiàng)临，在经历过一连串的考( kǎo)验之后，徐浩宁从爱一个( gè)傣女开始，爱上了傣族的( de)文化，把与大自然的和谐( xié)相处的生存哲学，融入到( dào)热带雨林和动物的保护( hù)当中。

这是一套写给孩子的军( jūn)事历史知识普及丛书，以( yǐ)新颖别致的话题、充实有( yǒu)料的文字，引领孩子们来( lái)到烽火连天的中国古代( dài)战争情境，跟随卫青、霍去( qù)病、岳飞、戚继光等杰出军( jūn)事家的步伐，体验金戈铁( tiě)马的豪情，汲取运筹帷幄( wò)的智慧，感受指挥若定的( de)从容，帮助孩子从微观角( jiǎo)度理解战争与和平、生与( yǔ)死这些宏大命题的深刻( kè)内涵，从而建立正确的历( lì)史观、战争观和格局观。

摘自《吾国与吾民》

《文化瑰宝：中华典故》：一册( cè)在手，听遍华夏五千年风( fēng)云变幻。从“指鹿为马”的权( quán)谋较量，到“画蛇添足”的愚( yú)蠢教训，每个典故都是一( yī)面镜子，映照人性的光辉( huī)与阴暗。用声音讲述故事( shì)，让文化精髓跃然耳畔，引( yǐn)领你走进一个充满智慧( huì)与哲理的世界。文化瑰宝( bǎo)：中华典故（一）

《麦克阿瑟》讲述了麦克阿( ā)瑟充满传奇色彩的一生( shēng)。他是美国著名军事家，参( cān)加过两次世界大战和朝( cháo)鲜战争，在军事领域成就( jiù)斐然。

生命的容器里，总有些存( cún)在在暗中标注着 “消耗”—— 像( xiàng)潮湿的墙角滋生霉斑，像( xiàng)不合脚的鞋磨破脚踝。断( duàn)舍离是场必要的清扫：推( tuī)开让你蜷缩的关系，收起( qǐ)反复内耗的心事，送走蒙( méng)尘却占地方的旧物。就像( xiàng)溪流冲散淤塞才会欢腾( téng)，当我们对透支能量的一( yī)切说 “到此为止”，便会发现( xiàn)：腾出的空间正漏进星光( guāng)，清理后的世界里，每一次( cì)遇见都开始自带光亮，连( lián)呼吸都带着舒展的自由( yóu)。学会断舍离，赶紧清理掉( diào)消耗你的人、事、物吧。

《苦儿流浪记》是十九世纪( jì)著名的法国小说，作者埃( āi)克多马洛（1830-1907）是以发展并提( tí)高了当时的情节剧小说( shuō)而载入法国近代文学史( shǐ)的作家之一。马洛是多产( chǎn)作家，一生写过不下七十( shí)部小说，《苦儿流浪记》是其( qí)中最为家喻户晓的一部( bù)。小说写的是一个弃儿的( de)历险生涯。它的开卷第一( yī)个情节，便是一个八岁的( de)弃儿被当作牲口一样出( chū)租的一场讨价还价的交( jiāo)易。从这第一个情节开始( shǐ)，弃儿雷米的命运就成了( le)书中具有磁石般吸引力( lì)的悬念；也是从这个情节( jié)开始，围绕雷米的命运，展( zhǎn)开了作者精心设计的、富( fù)于传奇性的、诸如邂逅哑( yǎ)女、买牛报恩、身临贼窝，亲( qīn)人团圆等情节。

《人类的故事》是房龙最有( yǒu)代表性的著作之一。从人( rén)类的起源到每一个历史( shǐ)时期都有精辟凝炼的论( lùn)述，以深厚的人文关照和( hé)俏皮睿智的文笔，展示了( le)人类历史的浩荡长卷。其( qí)中有节奏明快的“大历 史( shǐ)”叙述，也不放过任何真正( zhèng)影响人类文明进程的事( shì)件和细节。无论是对历史( shǐ)一无所知的人，还是通读( dú)过浩繁巨蓍的专家，都可( kě)以在这本经典的通俗人( rén)类史中，获得启发和阅读( dú)的快感。

《好习惯修炼枕边书》，是陪( péi)你在睡前10分钟，悄悄雕刻( kè)自己的温柔指南。不必急( jí)着列下冗长的计划，也不( bù)用害怕改变的艰难。它就( jiù)摊在枕边，陪你在卸下一( yī)天疲惫后，读一段关于早( zǎo)起的从容，看一则坚持专( zhuān)注的小故事，或是跟着简( jiǎn)单的步骤，复盘今天的小( xiǎo)得与小失。 这里没有严苛( kē)的戒律，只有贴心的提醒( xǐng)：把手机调至睡眠模式，是( shì)给夜晚留一片安静的土( tǔ)壤；睡前写下明天的第一( yī)件事，能让清晨少一份迷( mí)茫；哪怕只是坚持每天喝( hē)够一杯水，也是在给身体( tǐ)攒一份力量。它知道你会( huì)有懈怠，理解你偶尔的偷( tōu)懒，却始终在枕边告诉你( nǐ)：好习惯的修炼，从不是苦( kǔ)行，而是在每个微小的坚( jiān)持里，慢慢靠近更自在的( de)自己。今夜翻几页，明天就( jiù)多一分改变的勇气。

这本书讲的是京城有名( míng)的男中、女中的一群男孩( hái)儿女孩儿，在苍茫的敕勒( lēi)川度过别样的青春年华( huá)。

人生如长途跋涉，背囊里( lǐ)塞满了太多 “应该” 与 “必须( xū)”：未完成的遗憾、求不得的( de)执念、消耗性的关系，都成( chéng)了拖慢脚步的负累。断舍( shě)离是给生命松绑的智慧( huì) —— 倒掉隔夜的茶，才盛得下( xià)新泉；卸下锈迹的锚，船才( cái)能驶向蓝海。当我们学会( huì)对冗余的情绪说 “不”，对错( cuò)位的期待做减法，便会发( fā)现：轻装前行时，风都能吹( chuī)进灵魂的褶皱，每一步都( dōu)踏在通往自在的路上。

还在迷茫困惑、随波逐流( liú)？《女人认知觉醒书》将为你( nǐ)拨开迷雾，开启女性成长( zhǎng)的全新篇章。 书中从女性( xìng)的自我认知、情绪管理、人( rén)际关系、职业发展等维度( dù)出发，以通俗易懂的语言( yán)，剖析女性在生活中常陷( xiàn)入的思维误区。比如，许多( duō)女性习惯将他人的需求( qiú)置于首位，却在不断付出( chū)中迷失自我。通过书中真( zhēn)实案例，你会看到女性如( rú)何打破这一困境，学会关( guān)注自身感受，明确个人价( jià)值。 在情绪管理方面，它教( jiào)你如何化解焦虑、愤怒等( děng)负面情绪，成为情绪的主( zhǔ)人；在人际关系上，指导你( nǐ)建立健康边界，远离消耗( hào)你的人；职业发展上，助力( lì)你挖掘潜能，打破性别限( xiàn)制，实现职场晋升。读这本( běn)书，就像与一位知心好友( yǒu)对话，收获的不仅是知识( shí)，更是觉醒后的行动力，帮( bāng)你告别浑浑噩噩，活出闪( shǎn)闪发光的人生。

（智能AI）老舍先生优秀代表( biǎo)作之一。商户牛老头和其( qí)官派的太太年老无子，一( yī)天，有人给他们送来了一( yī)个孩子，夫妻俩认为这个( gè)孩子是老天爷赐予的遂( suì)取名牛天赐。天赐从小娇( jiāo)养，加之牛氏夫妇畸形的( de)教育，除了玩和写点小文( wén)章什么都不会做。养母病( bìng)逝，养父的生意破产随后( hòu)也撒手而去，家中又被不( bù)明身份的亲戚抢劫一空( kōng)，除了曾经的下人和朋友( yǒu)虎爷，天赐一无所有，他的( de)人生面临巨大的困境。怎( zěn)么办？这时，曾经受过牛老( lǎo)头恩惠的天赐的老师突( tū)然出现，给这个“天官赐福( fú)”的“孩子”带来了一线生机( jī)……

“断舍离” 绝非简单的丢弃( qì)，而是在得与失间修炼人( rén)生智慧。舍去冗余物品，方( fāng)能腾出空间收纳真正所( suǒ)需；斩断无效关系，才能让( ràng)心灵卸下负累轻盈前行( xíng)。就像树木修剪旁枝以滋( zī)养主干，人也需学会筛选( xuǎn)生活本质。这门课教会我( wǒ)们：放下不是失去，而是用( yòng)豁达胸襟重塑生命秩序( xù)，在删繁就简中遇见更通( tōng)透的自己。

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（ 字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

该书以作者在宫中亲身( shēn)经历为基础，叙述了她在( zài)慈禧身边的所见所闻及( jí)一些鲜为人知的宫廷生( shēng)活内幕，对研究了解晚清( qīng)史具有参考意义。可以说( shuō)是最早的一本宫廷口述( shù)实录。

本书收录穆时英的短篇( piān)小说9篇，描写了都市生活( huó)的畸形心理状态，主要收( shōu)入作品：《圣处女的感情》《玲( líng)子》《墨绿衫的小姐》《骆驼·尼( ní)采主义者与女人》《烟》《贫士( shì)日记》《五月》《红色的女猎神( shén)》等。

《周易》作为中国古代经典( diǎn)之一，蕴含着丰富的智慧( huì)与哲理。本专辑将带您深( shēn)入探索《周易》的奥秘，解读( dú)其中的智慧，帮助您洞悉( xī)人生，提升自我。周易智慧( huì)探秘：解读古老智慧，洞悉( xī)人生奥秘（二）

在人到中年的十字路口( kǒu)，焦虑、疲惫、压力悄然来袭( xí)。工作难有突破，家庭责任( rèn)沉重，个人成长似乎无处( chù)安放等等，你是不是也常( cháng)常感到内耗不止、难以喘( chuǎn)息？ 《生活不将就｜不将就｜不( bù)内耗｜让心安住｜个人成长( zhǎng)》专为中年人量身打造的( de)疗愈与成长内容。我们不( bù)贩卖焦虑，不盲目鸡汤，只( zhǐ)讲真实人生中的转折与( yǔ)自救，带你看见内心的力( lì)量，找回久违的平静。 从生( shēng)活的细节出发，剖析中年( nián)危机中的痛点：情绪管理( lǐ)、亲密关系、事业焦虑、财务( wù)困境、自我价值等等，用温( wēn)暖的声音和理性的思考( kǎo)，陪你一起走出混沌，活出( chū)“心安理得”的人生。 生活可( kě)以不容易，但我们可以不( bù)将就。在危机中成长，在动( dòng)荡中扎根，让自己成为真( zhēn)正的主人。

《春秋列国志传》为明朝余( yú)邵鱼编著。余邵鱼称其编( biān)写《春秋列国志传》，“非敢献( xiàn)奇搜异，盖欲使浅夫鄙民( mín)尽知当世之事迹也”（《列国( guó)源流总论》）。

这是一个人类与宝可梦( mèng)并不和谐相处的世界。 二( èr)者之间的战争已持续百( bǎi)年，外界充满了硝烟战火( huǒ)。 而作为一名拥有二十年( nián)训练家经验的苏景。 余生( shēng)只想窝在小地方安安静( jìng)静的当一名保安，苟且偷( tōu)生。 拉鲁拉丝（捂住苏景嘴( zuǐ)）：“不，你不想！”

（智能AI）中国明代长篇小说( shuō)。俗称《封神榜》，又名《商周列( liè)国全传》、《武王伐纣外史》、《封( fēng)神传》。全书共100回。作者许仲( zhòng)琳，一说陆西星。成书年代( dài)不可确考。一般认为在明( míng)穆宗隆庆至明神宗万历( lì)之间。现存最早本子为明( míng)代舒载阳刊本,20卷100回，作者( zhě)以宋元讲史话本《武王伐( fá)纣平话》为基础，博采民间( jiān)传说演绎而成长篇神魔( mó)小说。小说通过周武王伐( fá)纣灭商的故事，肯定文王( wáng)、武王的仁政，鞭挞商纣王( wáng)的荒淫残暴，表现了作者( zhě)称扬王道、仁政，反对暴君( jūn)、暴政的思想倾向；说明了( le)人心向背的重要性；同时( shí)，托古讽今，曲折地反映了( le)明代的社会现实。书内容( róng)篇幅巨大、幻想之奇特而( ér)闻名于世。其内容依托商( shāng)灭周兴的历史背景，用武( wǔ)王伐纣为时空线索，从女( nǚ)娲降香开书，到姜子牙封( fēng)三百六十五位正神结束( shù)。

聊斋志异是古代的一部( bù)奇书，有着空前绝后的美( měi)誉。作者蒲松龄用荒诞的( de)故事和形象的手法表达( dá)了百姓的贫苦和遭遇以( yǐ)及社会的黑暗和矛盾。写( xiě)出了百姓的愿望和爱憎( zēng)的思想情感。

希特勒是一个充满狂热( rè)梦想的狂人，他渴望通过( guò)战争征服世界。然而，残酷( kù)的现实却一次次击碎了( le)他的梦想。本专辑通过希( xī)特勒的生平与决策，展现( xiàn)了他的战争梦如何一步( bù)步走向破灭。你将听到他( tā)如何面对挫折、调整策略( lüè)，以及最终如何在战争的( de)泥潭中越陷越深。二战历( lì)史人物|军事政治人物

酷刑，是中国古代的残酷( kù)刑法的主要表现，是那个( gè)时代用法律作为震慑手( shǒu)段维护统治的原则指导( dǎo)下产生的产物，主要内容( róng)有剥皮，腰斩，车裂，俱五刑( xíng)，凌迟，缢首，烹煮等。其中尤( yóu)其以凌迟最为残酷。不过( guò)随着历史发展，这些不合( hé)人性的刑罚也终究归于( yú)历史了，下面，就来听一听( tīng)我国古代的律度法令及( jí)当中到底有哪些酷刑呢( ne)？

以民国才女真实的故事( shì)，讲述了真正意义上民国( guó)女神——从容坚强、传奇丰沛( pèi)的一生。记录了一个让人( rén)一听，便会爱上的女子。

讲述苏联共和国的崛起( qǐ)与崩溃。

深情霸道男遇上敏感彷( páng)徨女的破镜重圆。受伤过( guò)，逃避过，挣扎过，痛苦过……她( tā)用两年的时间断臂求生( shēng)，却，终逃不过世事弄人。

大专院校内，学生们对三( sān)民主义教授的轻视引发( fā)了深思。作者借由参与学( xué)生会议，深入探讨孔孟思( sī)想的精髓与价值，揭示其( qí)在政治、法律中的核心地( dì)位。批判了朱熹的注解对( duì)孔孟思想的束缚，强调学( xué)问的真谛在于做人做事( shì)的态度。通过引用孔子及( jí)其弟子的教诲，小说展现( xiàn)了孝悌、仁义、礼智信等传( chuán)统文化的力量。同时，批判( pàn)了当时权臣僭越礼仪的( de)现象，呼吁重新认识和理( lǐ)解中国固有文化，留下对( duì)传统文化价值的深刻思( sī)考与追寻。

一个嗜爱红烧肉的乐天( tiān)派腹黑女，一条满是荆棘( jí)的回家之路，一段惊心动( dòng)魄的腥风血雨，成就一场( chǎng)令人捧腹的人在囧途，不( bù)爱江山、不爱美人、不恋富( fù)贵的爆笑故事。

见习民警俞小菁因一起( qǐ)失踪死亡案件结识了富( fù)二代大学生陆之帆，在追( zhuī)寻案件真相的过程中，两( liǎng)个人渐生情愫，与此同时( shí)，又有多起离奇死亡案件( jiàn)发生，继子弑母，学生杀师( shī)等等，背后真凶在利用“心( xīn)理剧”诱发人心的负面情( qíng)绪，进而制造死亡案件。

《中庸》是儒家经典之一，全( quán)书共分为三十三章，主要( yào)阐述了中和之道、君子之( zhī)道以及修身齐家治国平( píng)天下的思想。

舍得是人生的一种处世( shì)生活方式，更是人生的一( yī)种自我克制和自律，人生( shēng)有眼前利益，也有长远的( de)利益，做人为了获得长远( yuǎn)利益有时要放弃眼前利( lì)益，人只有舍去眼前利益( yì)才能获得长远利益，有舍( shě)才有得，舍得不能急功近( jìn)利，要放眼未来，舍得了小( xiǎo)利，才能获大利。

成年人的处世门道，是历( lì)经世事后的通透与克制( zhì)。是话到嘴边留三分的分( fēn)寸，是事未做成不声张的( de)沉稳，是看透不戳破的体( tǐ)谅。得意时收锋芒，失意时( shí)藏委屈，拒绝时留余地，求( qiú)助时带诚意。不沉溺情绪( xù)却懂共情，坚守底线仍会( huì)变通。这门道无关圆滑，而( ér)是用清醒护自己，用温暖( nuǎn)待他人，在复杂人际中活( huó)得从容且有力量。

语言是一门艺术，把话说( shuō)得滴水不漏是一种境界( jiè)。说话是非常有讲究的，俗( sú)话说：“话不在多而在精”，说( shuō)话是要说到点子上。不是( shì)滔滔不绝就是口才好，也( yě)不是缄默不言就有绅士( shì)风度。

张恨水是“鸳鸯蝴蝶派”代( dài)表作家，一直为小说家的( de)巨大声名所掩，散文印行( xíng)于世者并不多，世人之中( zhōng)知者亦少。本次是张恨水( shuǐ)散文作品首次以全集的( de)形式结集出版。“全集”共分( fēn)七卷，分别为《最后关头》《小( xiǎo)月旦》《山窗小品》《北京人随( suí)笔》《上下古今谈》《明珠》《写作( zuò)生涯回忆》。这些作品字里( lǐ)行间都充盈着诗画之美( měi)，透露出一种清淡秀雅的( de)闲逸之风。阅读这些日常( cháng)清谈式的作品，可以清晰( xī)地感受到张恨水那于寻( xún)常旧市巷陌之中寄寓的( de)深深家国沧桑之感。

《人性法则：不吃亏的人性( xìng)智慧》是一部深度剖析人( rén)性本质的有声力作。在纷( fēn)繁复杂的社会中，如何巧( qiǎo)妙应对人际交往、职场博( bó)弈、利益纷争？本书以独特( tè)的视角，揭示了那些隐藏( cáng)在日常生活背后的人性( xìng)密码。它不仅教你如何识( shí)破他人的心机与算计，更( gèng)传授你一套实用的生存( cún)法则，让你在保护自己的( de)同时，也能巧妙利用人性( xìng)弱点，达成目标。这是一部( bù)让你在人际交往中游刃( rèn)有余、在职场竞争中立于( yú)不败之地的智慧宝典，听( tīng)后定能让你受益匪浅，不( bù)再轻易吃亏。

男女搭档探案的故事——换( huàn)了颗心脏、精通各种雕虫( chóng)小技却战五渣的男主和( hé)行动力武力值都爆表、常( cháng)常美女救‘英雄’的女主。

改变你一生的聊天术，藏( cáng)在那些被忽略的表达细( xì)节里。它能让陌生人放下( xià)戒备，让争执者握手言和( hé)，让机遇在闲谈中悄然降( jiàng)临。不是油滑的套路，而是( shì)把“对方”放在话里的真诚( chéng)——会换位思考，让安慰熨帖( tiē)痛点；懂适时沉默，让倾听( tīng)胜过千言。当你学会把指( zhǐ)责换成建议，把炫耀变成( chéng)分享，把生硬调成温和，言( yán)语便成了铺路石。那些曾( céng)因词不达意错过的人、失( shī)之交臂的机会，都会因这( zhè)门本事，重新向你走来。

别让坏习惯毁了你。那些( xiē)看似微小的放纵，正在悄( qiāo)悄吞噬你的人生。拖延让( ràng)机会一次次溜走，懒惰使( shǐ)梦想在原地尘封，抱怨将( jiāng)正能量消磨殆尽，熬夜透( tòu)支着健康的底气。坏习惯( guàn)就像藤蔓，起初微不足道( dào)，却会在日复一日的纵容( róng)中缠绕身心，束缚成长的( de)脚步。及时斩断这些不良( liáng)惯性，用自律替代懈怠，用( yòng)坚持击退惰性，才能在正( zhèng)向循环中遇见更好的自( zì)己。

人生如同旅程，无论风雨( yǔ)，坚持前行就是全部智慧( huì)。"跑不动就走，走不动就歇( xiē)会儿再走，但绝不能往回( huí)走"——七十岁跑者的箴言道( dào)破生命真谛。跌倒时记住( zhù)溪流的智慧：遇到巨石就( jiù)绕道，但永不停止流淌。每( měi)个结束都是新开始，只要( yào)不停步，终会遇见绚烂风( fēng)景。

不跟琐事较劲，是给日子( zi)松绑。饭粒撒了不必懊恼( nǎo)，话没说对何须纠结，他人( rén)一句无心之言，更犯不着( zhe)在心里翻江倒海。 少较劲( jìn)，不是认怂，是把力气用在( zài)刀刃上。与其在菜市场为( wèi)一毛两毛红了脸，不如回( huí)家炖锅好汤；与其为一句( jù)批评辗转难眠，不如踏实( shí)精进本领。 不生气，是懂得( dé)放过自己；少较劲，是明白( bái)取舍之道。心平了，路就顺( shùn)了，日子自会在舒展里长( zhǎng)出甜。

培养好习惯，就要让好习( xí)惯令人愉悦。利用增强法( fǎ)，完成一个行为动作后立( lì)即给予奖励；寻找即时成( chéng)就感，让好习惯得到及时( shí)反馈，让好处显而易见；利( lì)用习惯追踪法，让好习惯( guàn)倾向不中断；给坏习惯加( jiā)码创，增加犯错成本。

（智能AI）江南为吾国文物富( fù)庶之邦，而两浙山水之秀( xiù)丽，又复由于东南诸省江( jiāng)山毓秀，人才辈出，岩壑优( yōu)楼，尽多奇士。惟以此辈英( yīng)男侠女，大都遁迹林泉，游( yóu)神物外，襟怀淡泊，性慕冲( chōng)虚。即有任侠尚义之行，亦( yì)多是我行我素，不喜世知( zhī)。乡里老儒，标榜性理之学( xué)，偶涉奇迹，便认为怪力乱( luàn)神之言，于所不语，志怪谈( tán)鬼之人大都坎凛终身。

《菜根谭》，是一部融合了儒( rú)、释、道思想，以心学、禅学为( wèi)核心，集人生智慧与修身( shēn)养性于一体的清言小品( pǐn)集。以“菜根”为书名，取“人常( cháng)咬得菜根，则百事可做”，寓( yù)意人生经历锤炼磨砺才( cái)能造就完美的品德和才( cái)识。 世事洞明皆学问，人情( qíng)练达即文章。 作为“处世三( sān)大奇书”之一的《菜根谭》集( jí)世故之大成，蕴含人生百( bǎi)态。人生智慧宝典大全。如( rú)何做好自己？如何涉世待( dài)人？如何过好生活？如何面( miàn)对命运？在这里你都能找( zhǎo)到答案。 修身、处世、待人、接( jiē)物的格言集，深得儒释道( dào)三家精髓，不教你做穷凶( xiōng)极恶的“狼”，也不做任人宰( zǎi)割的“羊”，而是做一个率真( zhēn)自在的“人”。 “菜根”得来于“咬( yǎo)得菜根，则百事可做”等民( mín)间俗语，意谓“人的才智和( hé)修养只有经过艰苦磨炼( liàn)才能获得”。 会心不在远，得( dé)趣不在多，世间的大道真( zhēn)理，终究还是从人心开始( shǐ)，从这本带您看懂、看透人( rén)心的《菜根谭》开始。

21天法则，是指通过21天的正( zhèng)确重复练习，就可以养成( chéng)一个好习惯。据研究，大脑( nǎo)构筑一条新的神经通道( dào)需要21天时间。21天法则是由( yóu)医生马克斯韦尔·马尔茨( cí)提出的。1960年，他出版了一本( běn)关于他和病人的书，书中( zhōng)提到，病人大改需要21天来( lái)适应新的改变。渐渐的，这( zhè)条规律也就演变成21天法( fǎ)则。而在个体层面，养成习( xí)惯所需的时间可能略有( yǒu)差异。

回话有技巧 从此不尬聊( liáo) 被夸时：接受并反夸回去( qù)，双方都开心。 被迫选择时( shí)：巧妙给出第三种方案，解( jiě)决进 退两难的问题。 不想( xiǎng)正面回答时：幽默转移话( huà)题，避免尴尬。 面对比较时( shí)：找到彼此的长处，双方都( dōu)舒服。 遇到棘手的请求时( shí)：欲抑先扬，委婉拒绝。

仙幻时代豪门情事纠葛( gé)，九州八荒浪漫凄美童话( huà)。阴郁钻石男和清新海王( wáng)子同追落难灰姑娘。历时( shí)前世今生五万年，牺牲炮( pào)灰无数，最终成就一段有( yǒu)笑有泪的绝世虐恋。

《钓台的春昼》是郁达夫写( xiě)于三十年代的著名游记( jì)散文。本书以《钓台的春昼( zhòu)》为题，精选整理了郁达夫( fū)的一些散文游记，按一定( dìng)的线索和主题，结册成篇( piān)，从中可以欣赏到郁达夫( fū)散文的优美文字和特色( sè)，体会当时作者的心境和( hé)描写的手法。

人性里藏着光与影的交( jiāo)织：我们渴望被理解，却总( zǒng)在他人剖白时预设立场( chǎng)；明知真诚可贵，却习惯用( yòng)客套包裹心事。那些脱口( kǒu)而出的 “我懂”，可能是共情( qíng)的瞬间，也可能是疏离的( de)伪装；所谓成熟，不过是学( xué)会在理想与现实的裂缝( fèng)里，既承认自私的本能，又( yòu)守住良知的底线。

别让不会说话害了你，一( yī)句失当的话，可能让多年( nián)情谊出现裂痕，让本可促( cù)成的事半路夭折。不懂察( chá)言观色，会在他人难堪时( shí)自顾自高谈；不晓留有余( yú)地，会把话说绝，断了回头( tóu)路。脱口而出的直爽，可能( néng)变成刺人的利器；不经思( sī)索的回应，或许成了误会( huì)的根源。说话的温度，藏着( zhe)处世的情商，若总在言语( yǔ)上栽跟头，再深的诚意也( yě)会被曲解，再好的机会也( yě)会悄悄溜走。

孔子在古代被尊奉为“天( tiān)纵之圣”、“天之木铎”，是当时( shí)社会上的最博学者之一( yī)，被后世统治者尊为孔圣( shèng)人、至圣、至圣先师、大成至( zhì)圣文宣王先师、万世师表( biǎo)。

《哈佛家训》是一部汇集哈( hā)佛大学教育理念与家训( xùn)精华的书籍。它从不同角( jiǎo)度，如美德、梦想、信念、勇气( qì)等，深刻诠释了哈佛教育( yù)理念中的精髓，触及人生( shēng)朴素情感和人性本质。该( gāi)书通过丰富的故事和案( àn)例，为成长中的孩子提供( gōng)精神养分，助力他们塑造( zào)优秀品质，树立精英意识( shí)，并学会在学习和生活中( zhōng)自我选择、自我塑造，为成( chéng)为社会精英打下坚实基( jī)础。

当红女伶白桂英目睹好( hǎo)姊妹嫁作人妇，毅然离开( kāi)舞台投奔旧识督军，却遭( zāo)冷遇。失意中，她邂逅谦厚( hòu)的小公务员王玉和，不顾( gù)母亲反对与之结合，褪尽( jǐn)铅华过起清贫生活。然命( mìng)运多舛，玉和失业后夫妇( fù)辗转乡下面见兄嫂苛责( zé)，又携幼女流落北平寄居( jū)白家。白母的鄙薄令玉和( hé)屈辱难忍，生计所迫下桂( guì)英重返戏台，周旋于捧角( jiǎo)权贵间。夫妻嫌隙渐生，白( bái)母的刻薄更成致命一击( jī)——玉和最终遗书出走，独留( liú)桂英在浮世悲欢中肝肠( cháng)寸断。 这部张恨水创作高( gāo)峰期的经典之作，以细腻( nì)笔触剖开民国女性追求( qiú)真爱却难逃时代桎梏的( de)宿命，上演了一幕情义与( yǔ)世俗撕扯的人间悲剧

晨光漫进窗时，让睫毛接( jiē)住第一缕暖；暮色沉下来( lái)，陪灯火说会儿话。把心从( cóng)过往的褶皱里熨平，从未( wèi)来的迷雾中拉回，安放在( zài)此刻的呼吸里。认真嚼完( wán)一碗饭，感受米粒在舌尖( jiān)的绵；慢慢走一段路，听脚( jiǎo)步叩击大地的轻响。不必( bì)追赶什么，也无需回避什( shén)么，像陶罐盛住清水，像草( cǎo)木扎根泥土，让身心在当( dāng)下找到妥帖的位置 —— 这便( biàn)是最好的安顿。

一面镜子打通了两个世( shì)界，她和植物人时尚大亨( hēng)通过镜子开启了另类版( bǎn)“网恋”，并在他的帮助下，重( zhòng)回事业巅峰，可她没想到( dào)……

洞悉人性，不是精于算计( jì)，而是在体谅中找到相处( chù)的支点。知道多数人渴望( wàng)被重视，便把 "谢谢" 挂在嘴( zuǐ)边，将 "你觉得呢" 藏进对话( huà)；明白情绪需要出口，就不( bù)在他人气头上争对错，待( dài)平静后再论是非。 看清 "面( miàn)子比道理重" 的潜规则，便( biàn)懂得给人台阶；悟透 "久处( chù)需留白" 的智慧，就不追问( wèn)隐私、不越界干涉。当你把( bǎ)人性的褶皱熨帖成体谅( liàng)，把他人的软肋护成尊重( zhòng)，不用刻意讨好，关系自会( huì)舒展 —— 这份处世之道，藏在( zài)对人性的温柔洞悉里，让( ràng)每一步都走得妥帖。

舍得是人生的一种处世( shì)生活方式，更是人生的一( yī)种自我克制和自律，人生( shēng)有眼前利益，也有长远的( de)利益，做人为了获得长远( yuǎn)利益有时要放弃眼前利( lì)益，人只有舍去眼前利益( yì)才能获得长远利益，有舍( shě)才有得，舍得不能急功近( jìn)利，要放眼未来，舍得了小( xiǎo)利，才能获大利。

《繁星》，《春水》诗冰心平时随( suí)便记下的“随时随地的感( gǎn)想和回忆”。这是两本含蓄( xù)隽永·富于哲理的小诗

做事需坚守原则底线的( de) “方”、做人要懂得通融周全( quán)的 “圆”，以及内方外圆这一( yī)至高境界和方圆并济的( de)阐述，我们不难看出，“方中( zhōng)有圆，圆中有方，方圆并济( jì)” 这一人生智慧，就如同生( shēng)活中的指南针，对我们的( de)生活和处世起着关键作( zuò)用。它能让我们在面对复( fù)杂多变的世事时，既不丢( diū)失自己的原则与底线，又( yòu)能以柔和、变通的方式去( qù)与人相处、应对问题，避免( miǎn)因过于刚硬而四处碰壁( bì)，或是过于圆滑而失去自( zì)我，帮助我们在人生的道( dào)路上走得更加稳健、顺畅( chàng)，收获更多美好与和谐。

我们要学会保持柔软与( yǔ)放松的心态。生命的过程( chéng)，就像四季更替，漫长而充( chōng)满变数；而生活的边界，则( zé)囊括了南北东西，广阔无( wú)垠。在这漫长而广阔的旅( lǚ)程中，人生的喜怒哀乐，无( wú)非是常态中的起伏。保持( chí)快乐的关键在于无论遇( yù)见何人，都是生命中该遇( yù)见的人；无论发生何事，都( dōu)有其前因后果。享受已发( fā)生的，善待当下，坚信未来( lái)。

看清一个人何必去揭穿( chuān)；讨厌一个人又何必去翻( fān)脸。活着，总有看不惯的人( rén)，就如别人看不惯我们。活( huó)着，说简单其实很简单，笑( xiào)看得失才会海阔天空；心( xīn)有透明才会春暖花开。人( rén)生如此而已。别人再好，也( yě)是别人。自己再不堪，也是( shì)自己，独一无二的自己。只( zhǐ)要努力去做最好的自己( jǐ)，一生足矣。

所谓的“允许一切发生”，更( gèng)像是一个人的“心理容量( liàng)”，即你的心能容下多少事( shì)。你的心，容量越大，你的内( nèi)核就越稳。有句话说得好( hǎo)，你的心有多大，舞台就有( yǒu)多大。在人生的旅途中，我( wǒ)们每个人都会遇见各种( zhǒng)机遇和挑战。有些人可能( néng)因为一些失败而气馁，有( yǒu)些人则因为一时的成功( gōng)而忘乎所以。然而，真正能( néng)够走得更远的人，往往是( shì)那些不在乎得失，心态稳( wěn)定的人。

年轻时总把赤诚当通行( xíng)证，以为真心能换真心，却( què)在利益关口撞见转身的( de)决绝。曾对轻诺者深信不( bù)疑，直到期限届满只剩空( kōng)诺；曾因对方示弱便倾囊( náng)相助，反成被拿捏的软肋( lē)。那些摔过的跤、流过的泪( lèi)，多是错把人性当非黑即( jí)白 —— 没看透温和面具下的( de)算计，没读懂热情背后的( de)权衡。吃过的亏都在说：人( rén)性从不是童话，读懂它不( bù)是为了世故，而是为了在( zài)复杂里守住自己。

檐角的雨打湿窗棂时，别( bié)忙着关窗 —— 看雨丝如何织( zhī)成帘，是面对的勇气。接受( shòu)落叶不必归根，接受月光( guāng)偶被云遮，像溪流接纳礁( jiāo)石的棱角。处理琐事如剥( bō)橘子，耐心撕掉筋络，留下( xià)清甜。最后把果壳抛进风( fēng)里，不记挂酸甜。活出自我( wǒ)从不是对抗世界，而是看( kàn)清、接纳、料理，再轻放。像树( shù)抖落残雪，既不恋过往的( de)白，也不忧未来的绿，只在( zài)当下舒展枝桠。

配音过程中的一些记录( lù)

“看破不说破”是处世的大( dà)智慧。心里透亮如镜，却不( bù)把窗户纸捅破，是给他人( rén)留体面，也是给自己留余( yú)地。看透了虚伪却不戳穿( chuān)，是明白人心复杂；知晓了( le)隐情却不多言，是懂得尊( zūn)重边界。这不是糊涂，而是( shì)历经世事后的通透——知道( dào)有些真相太锐，不说破才( cái)能维系微妙的平衡，让关( guān)系在暖意里存续，于无声( shēng)处见慈悲。

继《大江大河》《山海情》之后( hòu)，又一部现实题材力作，由( yóu)胡歌饰演的梅晓歌走马( mǎ)上任光明县县长，与县委( wěi)书记吕青山、副书记艾鲜( xiān)枝等成为同事，此时摆在( zài)他们面前的是急需修复( fù)与发展的光明县，林林总( zǒng)总的难题和麻烦接踵而( ér)至。梅晓歌情商高，亲和力( lì)佳，逐渐和同事打成一片( piàn)，平衡施政过程里的矛盾( dùn)；又有破釜沉舟的勇气，到( dào)任后马不停蹄地走遍了( le)光明县上百个村子。当选( xuǎn)县委书记后，梅晓歌致力( lì)于推动深化改革干部作( zuò)风，坚持绿色发展理念，在( zài)保护环境的基础上保障( zhàng)民生，对县城教育进行优( yōu)化。在县委班子的努力之( zhī)下，终于实现了光明县脱( tuō)贫致富、健康发展的治县( xiàn)理想。年轻干部也在实践( jiàn)锻炼中不断成长，做好传( chuán)承，推倒干部与群众之间( jiān)的无形藩篱，干群关系焕( huàn)然一新。

每天懂一点人情世故，日( rì)子才会更顺些。比如聚餐( cān)时主动给长辈挪椅子，别( bié)人夸你时顺带夸夸对方( fāng)；朋友失意时别讲大道理( lǐ)，递杯热饮静静陪着就好( hǎo)；帮人办事别总挂嘴边，受( shòu)人恩惠要及时答谢。这些( xiē)细碎的分寸，藏着相处的( de)温度，慢慢攒起来，路会越( yuè)走越宽。

《太湖》（双月刊）创刊于1973年，是( shì)由中共无锡市委宣传部( bù)、无锡市文化广电和旅游( yóu)局主管，太湖杂志社主办( bàn)的文学刊物。四十多年来( lái)，《太湖》以“保持文学性、增加( jiā)文化性、提高可读性”为办( bàn)刊宗旨，坚持正确的政治( zhì)导向，坚持纯文学格调，砥( dǐ)砺前行，在文学界拥有良( liáng)好的声誉。

（智能AI）又名《说呼全传》、《呼家( jiā)后代全传》、《紫金鞭演义》、《金( jīn)鞭记》，共十二卷四十回，作( zuò)者名已佚，最早可见的版( bǎn)本为清代乾隆年间的金( jīn)阊书业堂刊本。主要讲述( shù)了宋朝仁宗年间，呼延赞( zàn)之子呼延丕显被奸臣庞( páng)文陷害，全家满门三百余( yú)口被杀，呼延丕显之子呼( hū)延守勇（呼延守用）、呼延守( shǒu)信与奸臣斗争的故事。

日子是自己的，滋味得自( zì)己尝。那些指手画脚的声( shēng)音，终究抵不过内心的笃( dǔ)定。短短几十载，与其在别( bié)人的剧本里当配角，不如( rú)在自己的故事里活得尽( jǐn)兴。心之所向，素履以往，便( biàn)是对生命最好的交代。

檐角的月光刚漫过窗台( tái)，杯中的酒正泛起微澜。不( bù)必等某个完美节点，此刻( kè)的风、眼前的人、未说出口( kǒu)的牵挂，都是该抓住的馈( kuì)赠。 把 “以后” 换成 “现在”：陪母( mǔ)亲晒一晒午后的太阳，和( hé)老友碰一碰冰镇的啤酒( jiǔ)，为心动的事多一分勇敢( gǎn)。生命从不是等待终点的( de)马拉松，而是珍惜每一步( bù)的散步 —— 及时行乐，便是对( duì)当下最好的觉醒。

胡兰成（1906年2月28日—1981年7月25日），中( zhōng)国现代作家，原名胡积蕊( ruǐ)，小名蕊生，浙江嵊县人，张( zhāng)爱玲的第一任丈夫。 1974年到( dào)台湾，受聘为台湾中国文( wén)化学院终身教授。1981年7月25日( rì)下午因心脏衰竭死于日( rì)本东京。

人生苦短，做自己就好。日( rì)子是自己的，滋味得自己( jǐ)尝。那些指手画脚的声音( yīn)，终究抵不过内心的笃定( dìng)。短短几十载，与其在别人( rén)的剧本里当配角，不如在( zài)自己的故事里活得尽兴( xīng)。心之所向，素履以往，便是( shì)对生命最好的交代。

故事讲述了王子爱德华( huá)与贫儿汤姆在一个偶然( rán)的机会，阴错阳差地互换( huàn)了各自的身份——王子变成( chéng)了贫儿，贫儿变成了王子( zi)。变成王子的汤姆在奢华( huá)的王宫中享尽荣华富贵( guì)，可心中却向往着曾经自( zì)由的生活；变成贫儿的爱( ài)德华四处流浪，每日食不( bù)果腹，却在与百姓的相处( chù)中懂得了该怎样做一位( wèi)仁慈的国王。在历经千辛( xīn)万苦后，汤姆与爱德华又( yòu)回到了各自的位置上，这( zhè)段不平凡的经历令他们( men)的人生翻开了崭新的一( yī)页。

一个退役老兵观察社会( huì)现象的独特视角。

舍与得，是聪明人处世的( de)平衡术。舍去无谓的执念( niàn)，才能轻装前行；放下眼前( qián)的小利，方得长远的机遇( yù)。 懂得舍弃虚名，才能专注( zhù)本心；甘愿让利于人，反获( huò)人心所向。舍不是亏，是隐( yǐn)性的积累；得不是贪，是恰( qià)到好处的收获。 以舍为得( dé)，是通透的智慧 —— 如褪去繁( fán)叶的树，方能在寒冬根，等( děng)来春日繁茂。这种取舍之( zhī)道，藏着人生最从容的活( huó)法。

好友离奇死亡，聂子程一( yī)路探寻，却发现他早已经( jīng)被这个世界抹去了存在( zài)！

有时候，人最脆弱的时候( hòu)，就是因为舍不得。学会舍( shě)得与取舍，是人生必修课( kè)。如果不懂舍与得的关系( xì)，就不会拥有好的人生。舍( shě)，并不是让你无所作为，或( huò)无所事事。而是在策略上( shàng)舍下一些东西，从而得到( dào)最想要的事物。现实生活( huó)中，功利心太强，反而很难( nán)得到。得不到的付出，大多( duō)数人会选择放弃。但是，这( zhè)个世界，并非以你的功利( lì)为标准，有些事情，要懂得( dé)付出，到了一个时间点，才( cái)会让你得到更多。

俗话说：”舍得舍得。只有舍( shě)才能得。”也就是说做人只( zhǐ)有能够放弃眼前的利益( yì)，才能获取长远的利益。世( shì)间万物均在舍得之中，才( cái)能达到和谐的统一。要得( dé)便要先舍，有舍才能有得( dé)。舍得是人生的进退；舍得( dé)是人生的领悟；舍得是做( zuò)人的成熟；舍得更是人生( shēng)的智慧，是人生的一种思( sī)想境界。

曾国藩是中国近代史上( shàng)一位重要的历史人物，被( bèi)称为晚清“第一名臣”，文武( wǔ)双全，赢得“道德文章冠冕( miǎn)一代”的美誉，并成为中国( guó)封建社会最后一尊精神( shén)偶像。曾国藩家书是其思( sī)想、精神最直接的体现，值( zhí)得深入学习！

本书书稿史料翔实，分析( xī)有理有据。文笔于尖锐、泼( pō)辣之中不乏幽默，引人深( shēn)思。

在这个世界上，失去和得( dé)到本就是因果循环：有舍( shě)才有得，小舍小得，大舍大( dà)得，不舍不得。在这个世界( jiè)上，从来没有圆满，也没有( yǒu)完美。如果一个人不敬畏( wèi)因果关系，不知道生命存( cún)在因果循环的规律。那么( me)，很多时候自己就会舍不( bù)得，忘不掉，放不开。于是，不( bù)断自我纠结，不停自我伤( shāng)害，到最后只会让自己活( huó)得越来越疲惫。 人最痛透( tòu)的活法，就是让自己真正( zhèng)做到舍得，相信舍得，运用( yòng)舍得的智慧，过好余生。